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为了粉碎湘赣两省敌人对井冈山根据地的经济封锁,井冈山军民在用强大的精神力量顽强地抵御着物质困难的同时,也想尽一切办法,积极开展生产自救,并创办了红军早期的军需副业,如红军被服厂、造币厂、军械处、印刷厂、公卖处等等。其中,创办红军被服厂的重任落到了工农革命军副师长余贲民肩上。
余贲民1888年出生于湖南平江县城关镇的一个木匠家里,参加过辛亥革命,“五四”运动中担任过平江县雪耻会长,1922年任农会主席时,在长沙由毛泽东介绍加入中国共产党。秋收起义时,他是副师长、前委委员。
一天晚上,毛泽东把余贲民请进了八角楼,向他征求意见:“袁文才支持我们在这里设立留守处,解除了我们的后顾之忧。不过,队伍不能就此按兵不动,还得继续扩大我们的地盘。但是后方的经济工作也很重要,既然是一个‘家’,就得有经济来源。我想把你留在后方搞经济工作,筹建一个被服厂,怎么样?”
一位曾率领千军万马的师级,一下子变成了小小的被服厂厂长,这不是大材小用了吗?但余贲民没有时间去考虑这些,他一心想的是履行一个共产、一个高级军事指挥员的职责,那就是“服从组织,执行命令”。余贲民二话没说,愉快地接受了任务。
接受任务后,余贲民来到了位于黄洋界山脚下的桃寮村,可是,当时厂房、人员、设备、资金等等都一无所有,真可谓是白手起家啊。
余贲民首先将有80个平米大的张家祠选作厂房,然后从遂川县赤卫队挑选了十多名会做裁缝的队员。不久,红军从遂川、永新缴获了6部缝纫机,还有一批棉花和布匹。工人们采取手工操作与机器加工相结合的方法进行生产,借老乡家的门板做工作台,用五倍子、茶子灰制成复合染料。就这样,红军的第一家被服厂正式成立并开工了。
第一批军服出厂了,有棉衣、棉裤、棉被,还有绑腿、米袋、子弹袋等等。时值井冈山天寒地冻,红军得到这一批冬装的补充,真如雪中送炭。余贲民看着战友们分批穿上了红军自己设计、自己加工的军装,心里说不出的高兴。留守处主任杨立三知道余贲民有严重的风湿性关节炎,他对余贲民说:“这套棉衣棉裤和棉被就给你留着吧,不能老这么熬下去!”
“还是先满足前方战友们的需要,我这点困难算不了什么。”余贲民婉言谢绝了。
为了解决被服厂的原材料问题,余贲民带领几个来到了遂川县,希望得到县委和红军的支持。行至草林圩,他们被工农革命军发动群众的热烈气氛所吸引。草林是遂川县一个较大的集镇,这里有110多家店铺,其中土豪兼资本家就有15户。工农革命军遵照遂川县工农兵政府的告示,对罪大恶极的土豪劣绅,其城乡财产一律没收。除布匹等军需物资是红军所有之外,其它的浮财都分给了当地的贫苦农民。
工农革命军在草林的这一革命举动,所获得的棉布就有900多匹(一匹合5丈)。这些棉布由余贲民组织民运往井冈山,为红军被服厂储备了充足的原料。
余贲民后来还担任过中共湘赣边界特委委员,湘赣边界工农兵政府财政部长兼红四军军部财务总管。这时的余贲民成了名符其实的红军“管家”。地方和红军打土豪收缴的金银,统一由财政部管理调配,而那些金条、金砖、金镯、金戒指等,都由余贲民用一个木箱亲自保管。可是,就是这样一个“财神爷”,连一双6角钱可以买到的雨鞋都舍不得买,一年到头就是一双自己编织的草鞋。在井冈山,他与桃寮村的一位姑娘相爱,快要结婚了。岳母要他送一枚戒指给女儿作为信物,他断然回答说:“我这里是有不少的戒指、金条等,但这些都是公家的,半个我也不能动。”岳母见如此,叹道:“你们红军的官呀,我算是服了。”最后只得作罢。
1933年底,余贲民因积劳成疾,在江西省万载县病故,时任湘鄂赣省委军事部长。后来,毛泽东同志在长征途中、在延安、在中南海都多次提到余贲民为红军当家理财的功绩,赞扬他忠诚于革命事业的无私品德。
余贲民掌握再大的权力,即使自己生活再艰苦,也不谋一点私利,体现了共产党人公私分明。传承红色基因,要求我们要有清正廉洁的道德操守,时刻绷紧抵御贪欲诱惑这根弦,用道德规范、党纪国法约束自己的言行,做到“常在河边走,就是不湿鞋”。
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