井冈山下，罗霄山脉中段，有一个小县城，四周青山 环抱，峰峦层叠，且又沟壑纵横，恰似一片伸展的荷叶。 境内河道蜿蜒，水流时而平展如镜，时而奔腾如瀑，在阳 光下翻滚着银浪，就像雨后荷叶上漾动的银珠。这里，就 是有名的赣西山城莲花。

莲花，据辞书上记载：在江西省西部，赣江支流禾水 上游，邻接湖南省，县政府设琴水镇。清置莲花厅，1912年改莲花县，农林业有稻、甘薯、油茶、木材等，矿产有铁、煤、石灰等。

为什么县名叫莲花呢？历来有多种解释。第一，莲花 地形四周高中间低，整个县是青山掩映下的一块块小盆地,所以以形命名。第二，莲花地处吴头楚尾，湘赣交界之地，历来属安福、永新两个相邻的县管辖。但是山高皇帝远，中心区域距永新、安福县城都非常遥远。交通不便，千百年来，朝廷催粮纳税，下乡体恤民情，传达上级指示等等，都非常困难，属于上下管不着的地盘。况且山高林密，历

来是绿林豪杰最佳啸聚之所。他们目无王法，占山为王， 打家劫舍，即使统治者设派巡检，或率官兵镇压，但是鞭 长莫及，最终无济于事。如此种种弊端，当地官员屡屡上 书请求解决，直到清乾隆甲子年间（1744年），才批准了当时江西巡抚陈宏谋的“请分厅疏”（乾隆八年八月二十五日）。疏中提到：“今永新、安福之碧西、上西二乡，即将 一切刑名事件，统归该同知就近管理。”也就是划出安福县十二个都，永新县二十个都，另划一个行政单位，是为 “莲花厅”。因为莲花厅是由永新、安福二县“联化”而成，所以以后县名就谐音为“莲花”。这是以势命名。第三，莲花设厅以前，两地的交易、政治中心，在一个叫做莲花桥的地方。朝廷也数次将永、安主要官员移驻莲花桥，以便就近管理，设厅的诏命下达以后，据说莲花桥楼阁寺中莲花盛开，大家便认为是祥瑞，故将县名定为莲花。这是以史命名。自此以后，莲花桥（即现在的琴水镇）附近的村庄，也都以花塘、花田等与莲花有关的名称命名了。

据《莲花厅志》（贺志）记载：“目惟今之莲花村与莲 花市相距密迩，且朝夕入市必由莲花桥经过，而其水又自 上游莲花峰来，本地更有莲花塘，故村名历史未改。宜继 与桥，著厅名之所缘起焉。”事实上，当时除莲花桥以莲花盛开著名之外，在厅署所在地不远，还有花塘、花田诸村庄，村民也有种莲的习俗，每年夏季花开的时候，莲塘中芳香一片，亭亭净植，风景十分优美。清乾隆二十三年（1758年）四川成都人李其昌来此地任同知时，就留下了 “村居原自爽，地又是莲花，疏落人烟里，天然映彩霞”的美丽诗句。

特别是花塘附近之花田村，据说当年花市更盛。据志 书记载，花田村名历史上几经变迁，原名顺田，或名舜南。 族谱上的正式名称是“迴田”，取村北西莲江顺陂与大舜耕田之意命名。查《莲花厅志》都志图，这里称为“莲花西 村”，以此地祖居古莲花村西之意，后人又改其祖居莲花村之“花”字，命名为“花溪”或“花田”。村民多朱姓。据《朱氏族谱》载：朱国浪于明代景泰年间自莲花村迁迴田（据明史，明代宗朱祁枢在位时间是1450～1456年），如此算来，花田村立村到现在，约近六百年了。

到了清朝同治年间（ 1869年）八月，花田村出生了一位乡儒，他的名字叫朱甘愚，字有林，名树南。莲花当时是穷乡僻壤，文化落后，读书人不多。花田村朱姓是个小姓，能够读得起书的，更是凤毛麟角了。朱甘愚祖上历代务农，到了父亲这一代，家业逐渐富饶，终于也可以养得起一个脱产的读书人了。当朱甘愚幼小时，长辈们便商议：我们家历代务农，现在生活稍微好一点，也要让后辈读书考功名才是。俗话说得好：“有田不耕仓廩虚，有书不读子 孙愚。”我们怎么甘心让“子孙愚”呢？这样一来，朱甘愚便进了私塾，开始了他的读书生涯。好在他也争气，长大了居然考上了秀才。在封建时代，农民家里出了个秀才,

是件了不起的事情，少不了亲友庆贺，邻里羡慕。朱甘愚 娶泰岭村贺寒娥为妻。妻子与他同庚，虽然没有文化，却 是个劳动好手。夫妻俩耕读为业，小日子过得很富足，生 有儿子长儿名益岳（亦岳），字首云（亦名宗元），次儿名 益满，三儿名益苏。朱亦岳生于1892年，小时候很聪明，读书过目不忘。父亲朱甘愚非常喜欢他，把未来的全部希望都寄托在他身上。这是因为：第一，朱甘愚是读书出身，全家人希望他考科举得功名，走出农村去。但是中了秀才以后，屡试不第，现在年岁大了，估计再也不会有奇迹出现，那就只能靠儿子来弥补这个遗憾了。第二，朱甘愚家族是从花塘村搬迁过来的。这个家族的子孙，数百年来没有什么大岀息，然而，未曾料到的是山窝里也能飞出金凤凰，当时有户人家居然考中了几个进士，在当地声名鹊起。同族有个叫朱之杰的，本人考中了进士不说，儿子益浚、益藩也都中了进士，老三益湛也是个举人。所以有“条门 三进士，五科六举人”的说法。声名传遍全县，令人赞誉有加。其中又以二儿子朱益藩最为突岀。他生于1861年，只比朱甘愚大八岁，可经历却很不一般。朱益藩之父是咸丰年间进士，在父亲熏陶下，朱益藩四岁就能写一手好字。朱益藩于光绪十六年恩科会试中贡士，三十岁考取进士，钦点翰林院庶吉士，三十二岁，翰林院散馆，考取第一名，授翰林院编修，名闻全国。未满五十岁，官做到都察院左副都御史。入民国以后，入宫教清帝爱新觉罗・溥仪读书,

是末代皇帝的三个汉文老师之一。目睹同代读书人如此飞 黄腾达，朱甘愚真有点自惭形秽。他一再向儿子朱亦岳说: “古人言舜何人也，予何人也，有为者亦若是。你应该努力 啊。”但这时科举早已废除，要想凭读书考取功名是不可能 了。当时大家都在讲维新变法，莲花县城开办了琴水高等 小学。朱甘愚赶新潮，便把朱亦岳安排在琴水高等小学读 书。琴水高等小学校址设在原琴水书院之内。它的前身是 一个私塾，现在虽然开设了国语、算术、历史、地理、音 乐、体育等诸多新课，但教师基本上还是前清秀才，缺乏 懂现代科技的老师，所以学的还是老一套，经常在课堂上 闹笑话，好在学校中读书室有很多新书和新报刊供学生们 阅读。这些书还谈不上是马列主义和新思想的启蒙读物， 它里面包含的进步思想和观点少得可怜，而且掺杂了很多 改良主义和封建残渣，但是，对于一个久居深山、对外面 的世界一无所知的农村少年来说，这无疑在他面前打开了 一扇窗，透进来一缕阳光和一丝新鲜空气。朱亦岳宛如置 身在另外一个世界里，其乐无穷。他逐渐朦胧地认识到当 前国内外的政治形势，国家所处的地位和国民应走的道路,改变社会的观念由此萌生，对革命理论的探索由此开始。

时间过得很快，不久朱亦岳就从琴水高等小学毕业了。 莲花文化落后，能够到县城琴水高等小学上学并且读到毕 业，已经很不容易了。所以每届毕业生不过三四十人。就 像从前考中秀才一样，在莲花就算很有学问的“文化人”了，那时琴水高等小学校长贺亮卿，就有“三十六人銮戴顶，二四八月乱穿衣”的赞叹，意即毕业共有三十六人，很了不起了。

按照惯例，小学毕业要贴“报单”，向亲友报喜，接着是亲友们家家置办酒席，给朱亦岳“接风”。朱亦岳对于这一套陈规陋习很看不惯，他只想继续读书深造，寻求救国救民的知识。当时，朱亦岳父亲的意思是儿子小学毕业了，让他在家里开办一个私塾，一面养家糊口，一面读书深造，这是当时大部分读书人走的道路。但朱亦岳却志不在此。当父亲问他以后作何打算时，他毫不犹豫地说：“时代不同 了，寒窗苦读寻求功名的时代一去不返了。现在国内外形 势日新月异，中国积贫积弱，受到列强的侵略和压迫，国 内封建官僚势力浓重，人民无以聊生。当今青年人如果不 奋起图强，学习现代科技知识，进行彻底的思想革命，将 来在社会上是无法立足的。”

朱甘愚毕竟是个有文化的读书人，懂得读书求学的道 理，听了儿子的话，又勾起了他当年立志干一番大事业的 理想，于是很感慨地对儿子说：“宗元，你有大志气大理 想，我非常赞成。古人说读万卷书走万里路，年青人窝在 山沟里是不会有出息的，应该出去见世面。说吧，你准备 到什么地方去上学，我支持你。”

当时离莲花最近的都市是吉安，吉安有个省立鹭洲中 学，是个很理想的读书之地。况且本村有个朱孝慈，进士出身，曾两度担任鹭洲书院（鹭中前身）院长，现在人虽 然不在，但是门生故旧，在鹭中仍然很多，经过他们的关 系，朱亦岳考进鹭中并在那里学习的方便条件很多。于是 朱亦岳决定，直接到吉安上省立鹭中去。

为了表示吉兆和隆重，朱甘愚特地为儿子雇了一乘小 轿，将他从花田送到升坊码头上船，到吉安去上学。在畴 嚅啪啪的爆竹声和乡亲们的送别声中，朱亦岳第一次坐轿 子离开了家乡，当他从轿帘中望岀去，看到那些熟悉的房 屋和田园，心中忽然升起了一个愿望：学成归来一定要为 家乡做些事业，改变这里的穷困面貌，方能对得住乡亲们 的期望。

当时莲花不通公路，陆路运输除挑脚过高步岭出萍乡 之外，水路只有从升坊过永新到吉安了。这是唯一的一条 漕运水道。一直以来，莲花的漕运都是用小船载粮食运至 黄花滩，再在黄花滩换乘大船载至南方省府，然后在省府 集中全省粮食，分批运至京师，每一次往返都需要大半年 时间。船夫们餐风露宿，沿途不知要经过多少惊涛骇浪,经常发生船毁人亡的事情，实在是苦不堪言。

朱亦岳携着简单的行李，在升坊码头上了小船，在舱 中刚刚坐定，船夫们便起了锚，小船在船夫的长篙撑持之 下，缓缓地离了岸，向江心驶去。朱亦岳从船舱中外望,但见一泓清波载着两岸的青山田畴,向船尾方向慢慢地伸展开去，渐行渐远以至模糊不清，就像天上的流云，从明月身边拂过去一般。再看岸边那些宝塔、楼台等等，倒映 在河水中，微微晃动着，比实物更要美丽。他为眼前的景 物陶醉了。过了没多久，船夫探头向他打招呼：“先生，你坐稳些。船过碧山口了，有些波动，你不要怕。”

朱亦岳听这话有些吃惊，再看时，果然景色大变，只 见双岸髙峙，两岸悬崖峭壁，中间夹一条江，奔流直下， 江中大小岩石，星罗棋布，有的高岀水面，有的藏在水下， 只露出脊背，小船在激流的冲击下，在乱石之间穿行，全 靠船夫用长篙把持船的方向，躲避撞击，稍一不慎，就会 被撞得粉身碎骨，船沉人亡。朱亦岳听人说过，在这江中 撑船的船夫，都是很有经验的篙师，因为过滩时用篙的轻 重和次数，都有严格规定：长碧用十八篙半，短耆用两篙 半，否则难以通过。《莲花厅志》（贺志）中对此有详细记 载：“蒼口，在治南第七十二下都，水由东西莲江合绕莲花村，历东沙江，入石门江，会于龙溪，为碧江口，至本都，乱石纷布水中，层见叠出，经蒼山渡岀碧山口。又本都龙水，发源于龙水洲，过安祥、白沙二桥入江，石壁水，发源于高崖，飞流而下，绕石壁崖，过更古桥入江，两岸悬崖峭壁，中夹一江，水石回旋相搏，形与声俱为磨蒼然。故名碧江。过长着滩里许，又过短碧滩，达永新，绕县城趋螺州，盖禾川之上游也，滩险浪激，声吼如虎，水浅则礁横石叠，深则没腹露尖，小舟盘旋，必计篙数而下，用力之节度，视石峡之转折，其最险处，篙轻重小差，则触石亡船。篙师衡其力于长耆，用十八篙半，短着用两篙半。”故刘一珠“着滩谣”有“两篙半已过前滩”之句。

朱亦岳坐在小船上，随船上下颠簸，过了长着滩和短 蒼滩，方才松了一口气，但已经汗流泱背，湿透衣衫了。 他想，这样险峻之处，以后国家发达了，应当用现代科技 的方法，将它改道才是，何必要过往的船只经受这样大的 风险，白白伤害人的性命。

鹭洲中学校址设在吉安白鹭洲，原鹭洲书院旧址。这 里原是赣江河中的一个沙洲，四面临江，由历年来河中泥 沙冲积而成。高度虽然不高，但奇怪的是，历年涨洪水， 都不会危及校舍。加上楼阁层叠，古木纵横，乘船登岸进 入校内，但见徐荫铺地，野花飘香，津津清风传来上课铃 响，处处鸟语伴随学子书声。在这里学习，环境清幽，景 色宜人，虽然在市尘之中，却没有市嚣之声，真是个读书 圣地。

朱亦岳在鹭洲中学学习期间，非常仰慕一位名人，此 人是国民党左派，思想激进，嫉恶如仇，据说他曾在吉安 任知事，为地方兴利除害，坚决镇压反动势力，为人们所 称道。此人便是朱亦岳的老家同村人朱念祖。提起朱念祖， 朱亦岳很早就听说过他的故事，据说他年轻时与朱孝慈的 儿子朱黄玉一同去参加府考，刚好主考官是朱孝慈的同年， 他很想提拔朱孝慈的儿子，考试前向考员发问：“谁是莲花 朱孝慈的儿子?”朱黄玉贪玩，乘着考试前的空隙上街去了。考官见莲花考生朱念祖长得有点像朱孝慈，便细心观 察他的考卷，果然文才很好，便取了卷首，当然这也许是 当年朱黄玉未考中的托词。但朱念祖读书的确很好，而且 人很聪明。他生于1882年，长朱亦岳十岁，是朱亦岳的本家。考中秀才以后到湖南湘乡中学求学。1907年朱益藩奉上谕赴京师大学当总督察，这时清朝且有利用庚子赔款余额派留学生赴日留学的机会。朱念祖脑子很灵，得到消息便给朱益藩写信，要求到日本去留学。得到允许，立刻奔赴日本，就读于明治大学，专攻法学。

1909年，朱念祖在日本加入了孙中山先生为首的同盟会，自此投身革命。他思想进步，工作积极，邀集同志创办《江西杂志》，向国内灌输革命思想。此时江西正筹建南昌至九江的的南潯铁路，缺少经费。得到消息，旅日同乡会共推他回国，向当局面陈有关修路筹款事宜，并积极联络当地筹集经费。铁路动工修建后，返日本入西京大学法科学习。

1911年辛亥革命爆发，受孙中山先生委托，朱念祖偕同志从日本回国，急赴武昌参与计划军事行动。起义胜利后回江西。江西都督李烈钧对他极为尊重，知事吉安府。任职数年，政绩斐然。

1913年，朱念祖当选为国会参议院议员，当时，袁世凯窍据民国大总统之职，阴谋复辟帝制。他为了垄断政权，排除异己，将朱念祖这些左派人士千方百计诬陷迫害，欲置之死地而后快。朱念祖奋起抗争，他一方面利用参院这块阵地抨击袁世凯，一面又与李烈钧、杨文蔚这些爱国将领密谋举兵抗袁。袁世凯对他恨之入骨，终于在天津以扰乱民国罪，将朱念祖、褚辅成、常恒芳等一批民主人士逮捕入狱，时称“八议员之狱”，震动朝野。直至袁世凯帝制失败，朱念祖方才岀狱。

反动势力始终不甘心失败，一波又一波地掀起复辟逆 流。袁世凯刚刚倒台，1917年北京又发生张勋复辟的闹剧。因为张勋是江西人，朱念祖便邀集江西同乡会商讨反张大计，他们联合致函张勋，忠告他不要逆时代而动，应该顺应时代潮流，及早打消复辟封建王朝的幻想。张勋得信后恼怒万分。他知此事乃朱念祖为首闹事，因此欲置朱念祖于死地。于是悬赏缉捕，再派兵捕杀。幸而朱念祖早知消息，逃往上海，方免于难。

护法军兴，孙中山在广州召开非常国会，组成护法军 政府。朱念祖被召赴广东岀席国会，任参议院外交委员长。 1918年11月，第一次世界大战结束，巴黎和会召开。军政府派专使伍廷芳任中国代表团团长，赴巴黎列席会议。朱念祖应邀同行，为代表团成员之一。在这次会议上，西方列强竟将战败国德国的在华利益转授给日本，引起国人的极大愤慨，抗议之声山摇地动，“五四”运动由此而起。在这次会议期间，为了国家和民族的利益，朱念祖协助专使与列强抗争，毫不屈服，铮铮风骨，令人敬佩。

了解了朱念祖的历史以后，朱亦岳十分仰慕他的为人， 觉得自己也应该走他的道路，要为国为民为革命做出一番 事业来。主意打定之后，在吉安鹭州中学一毕业，朱亦岳 便打点行装，乘车北上，直赴北平。在此之前，他曾多次 给朱念祖写信，告诉他自己的理想和做法，希望这位他敬 仰的前辈能帮他找到生活的岀路。

20世纪初的北平城，虽然是革命的首善之区，却也是千百年封建制度的堡垒，是帝国主义西方列强侵略压迫中国人民的前沿阵地，也是军阀官僚拥兵自重横行霸道的重要舞台。这里有着金碧辉煌、高大巍峨的皇宫建筑，里面躲藏着虽已退位，但随时都准备复辟的前清皇帝和嫔妃们。这里也有数不清的髙楼大厦和各种清式建筑，里面住着的洋人熟悉中国的历史，正觊觎攫取更大的财富，使自己代表的国家得到好处。这里更有数不清的兵营和关卡，有枪就有权，军阀们正趁着乱世鲸吞火拼，千方百计扩大自己的地盘和权力。当然，这里还有许许多多默默无闻、为理想而献身的革命者，他们正在积极地工作着，把国外的先进理论和思想搬到中国来，让中国人觉悟起来，奋斗起来，改变目前这种积贫积弱的局面。但是，他们的工作受到限制，他们的人格受到扭曲，他们要为实现理想付出代价和牺牲。

朱亦岳行走在北平的街头，这个多年来就梦寐到过的 地方，一切都无比新鲜，一切都等待着自己去探索、去体会。他在想，我现在就像一匹白布，落进染缸里，不知道 将来会染出什么颜色来。但是，我是一个农民的子弟，一 个从偏僻山区里走出来的青年，我的本性永远不能变。我 要记住农村和农民的疾苦，记住乡亲们对我的期盼，不管 遇到多大的困难，学成以后一定要回去帮助解决家乡的穷 困面貌，让乡亲们过上吃穿不愁的好日子。

按照信上的地址，朱亦岳在一条胡同里找到了朱念祖 的私宅。朱念祖平常工作很忙，但听说朱亦岳专程到北平 来找他，特地抽出时间来接待了他。朱亦岳也想不到这位 大名鼎鼎的人物，待人接物会这样和蔼热情。已经多年飘 泊在外没回老家了，一见面朱念祖就迫不及待地打听莲花 的现况，入民国以后乡风民情有些什么改变等等。

“莲花是个偏僻小县，山高皇帝远。”朱亦岳侃侃而谈： “由于交通不便，风气闭塞，任何新鲜东西，在外面已经搞 得轰轰烈烈了，但都到迟一年半载，莲花人才知晓。等到 莲花人知道这样干的时候，外面就早已经是另外一个样子 了。这些年也有些在外地读书的年轻人，想通过亲友把这 新思想传到莲花去，但是阻力很大，传统观念太深。现在 已经是民国了，皇帝退了位，有些人还在迷信圣明天子出 去，天下才会太平。如今的莲花县政府还是被军阀控制着。 为了打仗筹军饷，苛捐杂税年年增加，群众的生活并不比 清廷统治时期好多少。而且管制极严，辛亥革命前的萍浏 醴农民起义和近年莲花农村的棱子会农民暴动，都被军阀用武力残酷镇压了，杀人很多。为了预防再有类似事件发 生，军阀政府加强了思想控制，限制集会和言论自由，发 现有人宣传革命，立刻加上’暴徒’、’乱党’罪名，逮捕杀头，这样的事情经常发生。中国要成为一个自由幸福的国度，真是太难了。”

“北平也一样”，朱念祖叹息着说：“中国人都想当皇 帝，享受无穷的权力。宣统皇帝刚退位，就有人想抢他的 宝座。现在袁世凯虽然死了，他手下一班将领，个个想继 承他的衣钵，成天打来打去，争权夺利，勾心斗角，全不 把国家和民族的利益放在眼里一一”说到这里，朱念祖忽然停住了，他盯着朱亦岳，问道：“亦岳，你这次到北平 来，有什么打算呢?”

“我想继续读书，多掌握一点有用的知识，将来好为国 岀力。”朱亦岳说。

“好，我赞成你的做法。中国如今正处在新旧交接之 际，旧的一套治国行政的办法，现在已经不适用了。年轻 人不学习新知识怎么能赶上时代潮流呢?”

朱念祖打开抽屉，从里面抽出一份文件交给朱亦岳， 朱亦岳接过来一看，是北京民国大学的招生简章。朱念祖 给他介绍说：“救国必先从办教育开始。为了发展教育，我 最近与一些志同道合的朋友创办了一所民国大学。这个学 校重视人文知识，有几个著名教授都是社会学家，有的还 是共产。我看你很关心政治和社会的发展，到这个学校学习，对你会有帮助的，你先考虑考虑再说吧。”

朱亦岳在北平民国大学读书，在老师和进步同学 的帮助下，开始接触马列主义的理论和苏联十月革命的历 史，课余聆听了李大钊等著名先驱的讲话，思想和认识水 平有了极大提高，对共产主义的信仰也有了基础，这些都 为他以后成为终生革命家创造了条件。

民国大学是一所私立学校，学费很贵。朱亦岳老家中 父亲年岁大了，加之连年灾荒，家中经济收入一年不如一 年，再也不能维持朱亦岳在北平的学费和生活花销了。在 民国大学就学不足一年，朱亦岳只好辍学，靠了亲友帮助， 肄业到社会上谋生，自1916至1922年，先后在外交后援会、江西实业厅、江西教育厅等机关当差。为了生计，他四处奔走，接触到了各种各样的人，参与过各种各样的工作。北平当时是全国政治风云的晴雨表，也是各种时代潮流的源头。在积贫积弱的中国，此处反应最快，感觉最灵敏。如1919年5月4日，北京爆发了学生群众为主体的反帝爱国运动，6月3日以后，中国无产阶级以巨大的声势参加了这个运动。上海、唐山、长辛店、九江等地工人相继举行了政治罢工，津浦铁路等处的工人也酝酿罢工，以李大钊、陈独秀、毛泽东、周恩来为代表的具有初步共产主义思想的革命知识分子，认识到无产阶级力量的强大，他们到工人群众中宣传马克思主义和进行组织工作，开始把马克思主义和中国工人运动结合起来。1922年，党中央又发表了《中国共产党对于时局的主张》，指出“帝国主义和封建军阀的压迫是中国内忧外患的源泉，也是人民受痛苦的源泉，必须用革命的手段取消列强在华各种特权，肃清军阀，保障人民的自由权利。主张建立一个民主主义的联合阵线，共同反对列强和封建军阀的双重压迫”等等，这些革命运动和中国共产党的革命舞台，对朱亦岳的进步都是一个极大的推动，使他由一个仰慕革命的进步青年，发展到决心加入共产党的行列，确立为共产主义奋斗终生的坚定理想和信念。特别在北平学习期间，他认识了同在北平读书的莲花人贺铁汉，更加速了这种进程。贺铁汉字俊昌，莲花南村人，岀身富裕家庭，幼时在村里读私塾，后来到吉安阳明中学求学，当时莲花花塘村有个姓朱的同乡，在天津警察厅任科长，与贺铁汉有亲戚关系，贺铁汉到天津找他。他介绍贺铁汉去报考北京师范大学，没有考上，便进了北京私立朝阳大学。贺铁汉在学校中思想激进，开始接触了马列主义理论，是校中最活跃的人物之一。当时正值“五卅”运动发生，北京各大学学生纷纷上街游行示威，抗议帝国主义侵略中国、压迫工人的暴行。贺铁汉走在游行队伍的前列，在一块白布上，断指血书“毋忘国耻”四个大字，义愤填膚地向围观的群众发表演说。当时北平各报均以显著位置刊登了这个消息，震动很大，颇有名气。朱亦岳得知消息后，被贺铁汉的行为所感动，很是敬佩，从此两人过从甚密。他们利用课余之便，共同学习马列主义理论，宣传进步思想，认识提高很快，都立志为中国人民的解放事业贡献青春。贺铁汉后来到上海大学求学，通过上海党组织刘家原同志的介绍，加入了中国共产党，他把在上海学习和工作的情况写信告诉朱亦岳，并希望朱亦岳积极向当地的党组织靠拢，争取早日加入组织。朱亦岳没有辜负亲友的期望，他早就用自己的行动证明应该成为一个合格的共产。经过严格的考验，终于获得了通过。加入中国共产党，这是朱亦岳平生第一件大事，他在日记中写道：“我终于找到了自己的家，从此我的工作有了革命的前途。”

朱亦岳入党以后，曾被组织派遣到武汉等地开展革命 活动。此时他想到自己的家乡莲花县还在北洋军阀统治之 下，群众生活在水深火热之中，正需要共产和革命思 想去唤醒民众。因此他决定：要把共产主义带回莲花去！

刚好这时候，国民党左派人士朱念祖被派任为江西省 教育厅厅长，主管江西的教育事业。朱亦岳认为这是一个 极好的机会，便到南昌去寻求他的帮助。

见到故人朱亦岳，朱念祖高兴地说：“首云你来得正 好，现在教育厅正缺人才，你就到我的办公室来上班吧。”

朱亦岳却对朱念祖说：“我是教书出身，现在家乡莲花的教育事业很落后，我想回莲花为家乡的教育出点力。”

朱念祖听了他的话，点头道：“你的想法很好，现在省教育厅正要往各县劝学所派遣督学，负责监督各县中小学的教育事业。你就回莲花去，任劝学所的督学吧。”

朱亦岳回到莲花担任劝学所督学，受到家乡父老的热 烈欢迎。花田村群众为他摆酒接风。在酒宴上，朱亦岳很 诚恳地对乡亲们说：“感谢大家对我的支持，我这次回乡， 不是做官，而是为家乡办实事。莲花是山区小县，经济文 化落后，教育极不发达。近百年来，中国积贫积弱，受到 帝国主义的侵略和封建主义的压迫，现在外地许多有志之 士正奋起抗争，同时使用新思想新知识来改造社会，改造 政府，使国家富强，人民幸福。我回乡办教育的同时，就 是希望多为国家培养人才，将来为乡里营造福祉。”一席话振聋发職，使村民大受鼓舞，但也有些人从朱亦岳的讲话中听出弦外之音来：“这个刚从外地接受新教育的年轻人回 乡，莫非要将外面的革命风暴带到莲花来么？”